ירושלים — העיר אשר בחר ה' אלכסנדר רופא לשונות בחירה שוב ושוב נאמר בספר מלכים על ירושלים . שהיא העיר אשר בחר ה . ' כך , למשל , בתחילת התיאור של מלכות יהודה המצומצמת י 'ורחכעם בן שלמה ... מלך בירושלים , העיר אשר בחר ה' לשום את שמו שם מכל שבטי ישראל' ( מלכים א , יד כא . ( כך גם בתיאור חטאי מנשה , שגרמו לחורבן ו 'וישם את פסל האשרה אשר עשה , בבית אשר אמר ה' אל דוד ואל שלמה בנו : כבית הזה ובירושלים , אשר בחרתי מכל שבטי ישראל , אשים את שמי לעולם' ( מלכים ב , כא ז . ( וכך גם בתפילה המיוחסת לשלמה בשעת חנוכת _בית המקדש ( אלא שבמקום זה הנוסח של ספר מלכים לקוי בחסר , ויש להשלים אותו על פי ספר דברי הימים : ( 'מן היום אשר הוצאתי את עמי מארץ מצרים לא בחרתי בעיר מכל שבטי ישראל לבנות בית להיות שמי שם , [ ולא בחרתי באיש להיות נגיד על עמי ישראל , ואבחר בירושלים להיות שמי שם [ , ואבחר בדוד להיות על עמי ישראל' ( דברי הימים ב , ו ה-ו ; השווה מלכים א , ח טז . ( מן הכתובים הללו יוצא ברור , שאין בחירת ירושלים בגדר מעלה יתרה סתם , אלא היא באה לציין תכונה אחת מסוימת : ה' בחר כעיר 'לשום שמו שם' או ' להיות שמו שם...
אל הספר