160 אנחנו חושבים שאנחנו חיים בעולם שבו עלינו לכווץ את החלק הרך והעדין שלנו ולהסוות אותו במסכות . המדיטציה מלמדת אותנו להזין את הנקודה הרכה, לפתוח מחדש את הלב-נפש, להרשות לאהבה להגיע וללכת בחופשיות . מיסוס הביצורים של הנקודה הרכה, מיסוס השיריון סביב הנקודה הרכה, או מיסוס השיריון סביב לב הבודהיצ'יטה ( שבעצם אף פעם לא נסגר ) , אין משמעם מציאת התשובה הסופית, הפתרון הסופי של החיים . בסופו של דבר משמעות הפתיחות היא שאנחנו תמיד מסכימים להיות גמישים ולאלתר תוך כדי התקדמות . תמיד ניתן להיפתח אפילו יותר . הגדרה נוספת של המילה "בודהיצ'יטה" יכולה להיות, "להיות אדם אוהב במלאות" . אם מישהו שואל, "מהי מטרת התרגול הרוחני ? " אני אישית מרגישה שהסיבה האולטימטיבית לתרגול, להקשבה לכל הלימוד הזה, לכך שאנחנו מנסים להתחיל להכניס את זה לתוך כל רגע בחיינו, היא כדי שנוכל להפוך להיות אנשים אוהבים במלאות . וזה מה שהעולם זקוק לו . אחת האיכויות של בודהיצ'יטה היא יכולת גוברת להירגע עם טבעה האמיתי של המציאות, שהיא לא ודאית ובלתי צפויה . מנקודת המבט של האדם הממוצע, החיים הם מיסודם חסרי ביטחון . אבל מנקודת המבט של התעו...
אל הספר