זכויות בבמיות 47 באויב לשמירת קיומי את כל המתנכל לגזול ממני את חירותי שהיא סייג לה . . . ג'ון לוק, המסכת השנייה על הממשל המדיני , סעיפים ,87 ,123 17 בפרק הראשון השוויתי בין עמדתו של לוק, שלפיה במצב הטבע שולט חוק הטבע, לבין עמדתו של הובס, שלפיה מצב הטבע הוא כאוס מוסרי המביא למלחמת הכול בכול . לפי הובס, יש להימלט ממצב הטבע באמצעות כינון ריבון, שציוויו — יהיו אשר יהיו — מגדירים את כל מה שחוקי וצודק . לפי לוק, לעומת זאת, קיימות אמות מידה טבעיות ואובייקטיביות של חוקיות וצדק, שאינן תלויות בציוויו של אף ריבון, ושחובה מוסרית על כל אדם — כמו גם על כל ריבון — לציית להן . בפרק 2 השוויתי בין תפיסתו של לוק את מושג החירות לבין תפיסתו של הובס . לפי הובס, חירות פירושה שאדם יעשה כל שמתחשק לו . לוק, לעומת זאת, טוען שחירות פירושה היכולת לנהוג כרצונו בגופו שלו ( ובכלל זה בחירותו, באיבריו ובכוח עבודתו ) וברכושו שלו . לפי הובס, חירותו של כל אדם מועדת להתנגשות עם חירותם של אחרים . לפי לוק, לעומת זאת, חירותו האמיתית של 48 ג׳ון לוק וחירות האדם כל אדם תואמת את חירותם של כל יתר בני האדם . מכאן שסדר חברתי שליו אי...
אל הספר