מבב הבבמ וחוק הבבמ 35 עומדת זכות ממשית לכך שהצד השני יקיים את ההסכם כהווייתו . תוקפה המוסרי של הנורמה הזו אינו תלוי בכך שאנשים הסכימו עליה, ואף לא בכך שיש סמכות שלטונית שהורתה לקיים הסכמים . לאייב ולבי יש זכויות טבעיות לכך שההסכמים שכורתים עמם מרצון יקוימו במלואם . לוק טוען שישנן זכויות טבעיות נוספות שקיימות במצב הטבע . אם על האי המבודד שלהם בי עורפת את ראשו של אייב לשם השעשוע או כופה עליו לעקור גדמים מהשדה שלה, הרי שיחסה של בי כלפיו הוא עוול טבעי ; הוא מפר את זכותו הטבעית של אייב שלא ייהרג לשם השעשוע, ושלא ישועבד . לפי לוק, חוסר הצדק שבמעשים האלה הוא עובדה אובייקטיבית . אין צורך בריבון פוליטי שיאסור את המעשים האלה כדי שהם ייחשבו כבלתי צודקים . מעשים כאלה מפרים כללי התנהגות המכוונים כלפי "בני-אדם כבני-אדם' לא כבני החברה" ( המסכת השנייה, סעיף 14 ) . לוק גם מתאר הרג ושיעבוד כאלה כבלתי חוקיים, לא משום שיש על האי המבודד חוק במובנו הרגיל — כפקודתו של ריבון פוליטי — אלא משום שמעשים כאלה מנוגדים לחוק הטבע . יתרה מכך, לוק טוען שמעשים כאלה נותרים בלתי צודקים ובלתי חוקיים גם אם הם מתבצעים על פי ...
אל הספר