"האפוקריפון של משה": חיבור על הכוהן הגדול כסמכות שיפוטית עליונה

[ 15 [ "האפוקריפון של משה" : חיבור על הכוהן הגדול כסמכות שיפוטית עליונה 195 2 – 1 Q29 1 3 , 4 Q376 ii 1 , וייתכן שגם 3 7 – 5 Q29 1 ( שם נזכרת תיבת הקהל ) . אם, כהצעת המצרפים את שלוש המגילות יחד, לפנינו אירוע אחד שבו בודק הכוהן את אמינות הנביא — מדוע יוצא הכוהן אל הקהל שלוש או ארבע פעמים ? מסתבר יותר לבאר זאת כשלושה או ארבעה תיאורי הליכים משפטיים, אשר בכל אחד מהם שאל הכוהן שאלה אחרת ולאחר שקיבל תשובה יצא לקהל עם תשובתו . ההסבר שלפנינו שאלות משפטיות שונות ואירועים שונים מבהיר גם את סוגיית הארת אבני השוהם השונות על כותפות מעיל הכוהן . בקטע 1 של Q29 1 נזכרת האבן השמאלית ואילו 58 האבן הימנית נזכרת בקטע 2 של אותה המגילה . הקשיים הללו מובילים למסקנה שאין לפנינו תיאורים חופפים . היינו, שלושת הפרגמנטים ( 2 Q376 ii , 4 Q375 , 1 Q29 4 [ ונוסחם החופף ב- 11 Q408 4 והנוסח החופף חלקית ב- 1 Q29 1 [ ) אינם מתארים אירוע אחד על שני שלביו אלא שלושה ( או ארבעה ) אירועים שונים . המשותף לכל התיאורים הוא שהכוהן הגדול היה מעורב בהם, ומה שעשה הכוהן ותשובת האל אליו באו לידי ביטוי גם באבני החושן שעל האפוד וגם באב...  אל הספר