[ 167 ] בחינת שתי המהויות של החינוך מתקן העולם הדמוקרטי — הקונפליקט והדיאלוג — וביטוייהן בספרות, והשיח שביניהן, הם מהותו של החינוך מתקן העולם הדמוקרטי ושל הספרות שהיא חינוך מתקן עולם . החינוך מתקן העולם הדמוקרטי אינו ניתן למימוש אלא אם כן הוא אוחז בחבל משני קצותיו, הקונפליקטואלי והדיאלוגי, באופן דיאלקטי . הלכה למעשה, כל אחד מן ההוגים שהוזכרו לעיל קיים שיח דיאלקטי בין שתי המהויות . כל אחד מהם עיצב בהגותו הן קונפליקט הן דיאלוג : בובר, שמהות השקפתו היא דיאלוג וזיקה, העמיד בבסיסה דיכוטומיה חדה וקונפליקטואלית בין יחסי "אני - אתה" ליחסי "אני - לז" ; פריירה, שהחינוך הביקורתי שלו ביקש לעורר מודעות לקונפליקטים החברתיים ולזמן פרו-אקטיביות ביחס אליהם, העמיד בבסיסה את החתירה לדיאלוג בין מחנך לבין חניך ; רוסו, מנסח גישת הקונפליקט, פעל לבניית חברה שביסודה דיאלוג וזיקה המתבטאים במושג שטבע — "רצון הכלל" ; ודיואי, שההבחנה החדה שערך בין החינוך הישן לחינוך החדש מקשרת את משנתו לתפיסת הקונפליקט . הדיאלקטיקה הזאת מתקיימת גם בטקסטים הספרותיים שנדונו בספר — ה ב י ת ב ק ר ן פ ו, ה א ח י ם ל ב א ר י, "כוכב אדום...
אל הספר