ז נ ה ר ע י ל ה ה 238 מאוד סכמטי ולא הולם, משום שכולנו עוברים בחיים כל כך הרבה תם . למרות זאת, ויניקוט מתמקד ברגע מצבים שאי אפשר להסתדר אִ היחיד מאויםתו, רגע שבו מסוים נוכח מה שאי אפשר להסתדר אִ הדעת,ביתי באשר לאובדן זה של-בשקיעה, ואכן שוקע . היסוד האל הנפש, העצמי, הוא שה"התנסוּת" כרוכה באובדן של היכולת להתנסוֹת . היחיד אינו יכול להתנסוֹת באובדן ההתנסוּת משום שהיכולת לשאת התנסוּת כזו עדיין לא התפתחה . די הייסורים הנוראיםליבת השיגעון אינה מכותרת אפילו על י עליו הואש ביותר שאפשר לכנות בשם . עבור ויניקוט, השיגעון מתרחש בעוד האישיות החלההואמצביע גרוע בהרבה משום ש להתהוות, בזמן מוקדם מכדי לארגן, להחזיק ולהתנסות במה שהתרחש או לא התרחש . ככל שגדלים, הגנות מתארגנות סביב יפים מבט חטוף ברגעים מבלבלים . בה מעו נקודה זו של שיגעון, אישהיא שהשיגעון אחת ההערות המהממות יותר של ויניקוט מבחינת היחיד : "הדבר הדבר האישי ביותרהואבו אפשר להתנסות ( . ,229 עמ' 9891" ) X שהוא אישי וייחודי לחלוטין לפרט הוא , אבל םייחה-Xקר והטיפול מספקים לרגע מבטים חטופים ב ה, כיוון שהגנות מתארגנות במהירות סביב הזדמנויות י לשבריר ש...
אל הספר