במובן הפיזי הוא לא היה בנמצא, וגם כשהיה בסביבה, פעמים רבות מך היה טרוד עם אורחים חשובים . חד הוריות לא הייתה תופעה יחידאית בדגניה, שהרי חיותה בוסל גידלה את הדסה בתה לבדה . הטענה כי "גדלנו בלי אבא ובלי אימא" 4" לא מתארת לדעתי את המצב לאשורו . ההורים ידעו להעניק תחושת בית, גם אם היה זה בעיקר בסופי שבוע . במינוח העכשווי בילו מרים ויוסף ברץ זמן איכותי עם ילדיהם, על חשבון הזמן הכמותי, אף שדפוס ההתנהגות בדגניה היה שונה . ייתכן שאת מקרה מרים ויוסף ברץ צריך לבחון בראייה של שני בני זוג ששאפו לממש את עצמם כל אחד בתחומו, לפתח "קריירה" ואף להקים ולגדל משפחה . רבים מבני הדור השני בקיבוץ הרגישו כי הוריהם הקריבו אותם על מזבח האידיאולוגיה וכי הם היו השה לעולה . בספרה שירת הדשא, נורית לשם אף אומרת זאת במפורש : "האם גם אנחנו בני הדור השני דומים ליצחקי' 5" האשמה שהעלו בני הדור השני והשלישי כנגד דור Dnt5 "nn הייתה כי הם הקריבו את צורכי ילדיהם על מזבח האידיאולוגיה הקיבוצית סוציאליסטיתציונית של בניין ארץ וחברה חדשה . 6" זעקת בנות הדור השני על אימותיהן הייתה על כישלונן של האימהות משום שהיו עסוקות בענייני ...
אל הספר