א. הרמנויטיקה אשלגיאנית

182 ה ז ו ל ת ש ב מ ע מ ק י י וכמובן, שטעות אחת גוררת אחריה עשר טעויות, עד שיבא לאי הבנה לגמרי, 5 ויהיה מוכרח להניח את ידו מהלימוד לגמרי . אם כן, פירושי אשלג לכתבי הרח“ו נועדו לשרת את תלמידיו האדוקים . בין שהם “בעלי השגה“ ובין שהם שואפים להיות כאלה, הפירוש משמש עבורם מדריך בעל אופי תרפויטי להכשרה עצמית שבעזרתו יוכלו להתחקות אחר תכונת ההשפעה 6 נוסף לכך, יש לשאול למיבמודלים הקבליים, ובמקביל יחפשו תכונה זאת בנפשם . מייעד אשלג את פירושו לזוהר ? בספרו “כזוהר הרקיע“ מייחס בועז הוס לאשלג ביקורת עקיפה על פירוש האר“י לזוהר ומביא שני ציטוטים מכתבי אשלג, שמהם ניתן ללמוד כי לדעת האחרון, לעומת הפירוש החלקי והסתום של האר“י לזוהר, הוא 7 עצמו מבאר את כל המקומות הקשים בו ופותח את הזוהר עבור כל אדם באשר הוא . ואכן מפשט המובאות ניתן להבין כך את אמירת אשלג, אך ברצוני להציע קריאה 8 ואם נבחן את מכלול דברי אשלג,שונה למבואות אלו : אם “נפרש פרקיו זה לפי זה“ נמצא כי אשלג מייעד את הטקסט לשני קהלי יעד שונים שעבור כל אחד מהם משרת הפירוש מטרה שונה . הוס מביא את הציטוט שלהלן מתוך “מאמר לסיום הזהר“ : כי עינינו הרואות...  אל הספר