5) על היחס בין המַעְנַא לאִסְם

סוד האלוהות 59 אמרתי לו : הוי מורי, ברצוני לשאול אותך בעניין מסוים שהטריד אותי באיגרתך . הוא אמר : שאל, הוי אִבְּן הַארוּן, שהרי השאלה היא המפתח לשיח . אמרתי : הוי מורי, אני שואל אותך בעקבות מחשבות שעלו על דעתי על אודות דבריך ועל מה שתיארת באיגרתך . ואני מבקש מהאל שיברך את האִסְם הנעלה שלו שאנו פונים אליו באמצעותו . הוי מורי, האם יש לפנות 39 אל המַעְנַא באמצעות האִסְם שהוא החִגַ'אבּוהמקום ? הוא [ אלחַ'צִיבִּי ] אמר : הוי אִבְּן הַארוּן, האם ראשיתו של האִסְם היא ממשהו אחר זולת המַעְנַא ? עניתי : לא, מורי . אילו הייתה ראשיתו מדבר אחר זולת המַעְנַא, היה דבר זה קדמון . הוא אמר : הוי אִבְּן הַארוּן, אם אין ראשיתו של האִסְם מדבר אחר זולת המַעְנַא, מדוע אתה מכחיש שהוא האִסְם שלו [ של המַעְנַא ] ? אם אכן דבר נובע מדבר, הרי שהוא האִסְם שלו ואין לא חיץ ולא מתווך ביניהם, משום שכָּל עצמוּת מלמדת על [ קיומם של ] אִסְם ושל תואר . יתר על כן, גם אם מקורו של האִסְם מאורו של המַעְנַא, הרי שהיחס ביניהם [ בין האִסְם למַעְנַא ] הוא של קשר ולא של פירוד . והאִסְם הוא אחד, הוא מֵאורו [ של המַעְנַא ] והוא נגלה...  אל הספר