דרשות משנת ת"ש

[ 93 ] שנת ת"ש 9 8 הוא, אם אדם הוא או בהמה שאין לה שום עצמותשאינו מרגיש אם איש ישראלי להרגיש, והוא בחי' [ נת ] אובד, 'ובאו האבדים' . אבל הגמרא אומרת, 'בעל אבדה מחזיר 10 כי כשנאבדה האבדה לא נראה ולא ניכרת מחזיר בעל האבדה אחרי' [ ה ] אחר אבדתו' . 11 ולהביאה אליו, והלא הקב"ה הוא בעל האבדה שלנו . לכן ברך למצאה ולהגביאה יצחק את יעקב אבינו, יתן, ולא רק בשעה שאיש הישראלי נראה וניכר, רק גם על האובדים לא נראה ולא ניכר ויחזור ויתן, בעל האבדה יחזור עלינו למצוא אותנו וליתן לנו כ"ט [ כל טוב ] ולהשיבנו אליו ית' [ ברך ] ולגאלנו גאולה ופדות גופנו ונפשנו ברחמים רבים וישועות טובות . 8 בדפוסים : 'ישראל' . 9 בדפוסים שינו ל'מציאות' . 10 על פי קידושין ב ע"ב : 'בעל אבידה מחזר על אבידתו' . ובדפוסים תיקנו מ'מחזיר' ל'מחזר' . 11 בדפוסים : 'להגביהה', וללא ו' החיבור . [ פרשת ] ויצא 3 לא די 2 וצ"ל [ וצריך להבין ] והאם 1 ופרש"י [ ופירש רש"י ] 'לשמרו' . 'והנה ד' נצב עליו', במלאך מן מלאכים האלו שישמרהו . וכן הלא לקמן כתיב 'והנה אנכי עמך ושמרתיך 4 ולמה הוצרך כאן להיות נצב לשמרו, והגם שאפשר ושמרתיך דלקמן שמירה שעל וכו''...  אל הספר
האיגוד העולמי למדעי היהדות

יד ושם - רשות הזכרון לשואה ולגבורה

המכללה האקדמית הרצוג - רשות המחקר