האפוטרופוס הנרדף 199 רב נחמן אינו מתרגש מדבריהם . הוא אומר להם : מצוין שכך עושה עמרם . כאשר הוא לובש בגדים יפים, הוא נראה אדם מכובד . יש בזה מן התועלת ליתומים . אנשים מתייחסים אליו כאל אדם ממעמד גבוה, וכך הוא יכול להשיג בשביל היתומים הישגים כלכליים נאים . חישבו איך היו מתייחסים אליו אילו לבש את בגדיו הפשוטים ( חלקם ודאי מלוכלכים בצבע ! ) . אגב, הרמב״ם קבע על - פי דברי רב נחמן אלה : “יש לאפוטרופוס ללבוש ולהתכסות מנכסי יתומים, כדי שיהיה מכובד ויהיו דבריו נשמעין, והוא שיהיה ליתומים הנאה בנכסיהן כהיות דבריו נשמעין״ ( משנה תורה, ספר משפטים, נחלות, פרק י״א, ה׳ ) . ודומה לזה קביעתו של רבא ( למרות האיסור במשנה ) שאח גדול, המטפל בנכסי ירושה של כל האחים, מותר לו לרכוש בגדים נאים מכספי הירושה, כדי שייראה מכובד בזמן עסקיו לטובת כולם ( תלמוד בבלי, בבא בתרא, דף קל״ט, ע״א ) . קרובי היתומים אינם מרפים . יש להם תלונה נוספת על עמרם — הם שמו לב שהוא אוכל ושותה מאכלים ומשקאות משובחים ויקרים ( שמפניה ? קוויאר ? ) . ביודעם שאין הוא אדם אמיד, המסקנה היא שההוצאות היקרות על המאכל והמשקה הן על חשבון כספי היתומי...
אל הספר