294 משנה אהפרק . אין במקורות ההלכה הסבר מהוק נוסףותן מפסם אלומדית' שבדיקושבע 'רות ובנוסף לחקי במשנה ב נחזור להבחנה בין דרישות וחקירות . יקות הנוספות . דבהןה שים חכמים שהרי כל פעם שמשתמ,נשמע כמטבע לשון ספרותית"שבע חקירות"המינוח טא זובספרישיר י להעמן הראורר פן זה . מז לטופס ריטואלי . להלן נבשבע' יש בכך רבמינוח ' מספר שבע חקירותהבבלי מוצא ל 480 . ות""ליתן לזה חמש חקירות ולזה חמש חקיר : נאמר כר מדברי בסיס בדרשה . אין זה מפתיע שהבבלי מחפש פסוק להוכחת רעיון הגיוני פשוט . וני אלא טקס שישואין כאן רק בירור עובדתייני האמוראים מספר שבע חשיבות בעהתלמוד של ו . להבינ רש,הדין בודק כנדשביתגש הוא על הבירור ולא על הטקס . ברור דההלכה הרש שבמדנייןמע . אבל ) 153 ( ספרי דברים צב, עמ' שבעדווקא אפשרית, ולא נאמר שהבדיקות הן והופך כל אבן היטבשו השופטיםודר" : וכןירות . דגש עניין שבע החקו ) מ 451עמ' ,גשם צ ( בספרי מקבילה ב קיםשבודלגזירה שוה מלמד'היטב'',היטב היטבתעת ודרשושמד לך והוג'ומר ולהלן הוא א " ( ספרי דבריםוהנה אמת נכון הדבר' ? חקירות אין לי אלא חקירות בדיקות מניןבעאותו בש ים מסורות ולעתשמר מסורות תנאיות,קרו...
אל הספר