נספח – לטמא את הארץ? תפרוסת הקברים בארץ, המאבק הבין-כיתתי

148 ביבליוגרפיה וקיצורים יפוש אחר ביטוי ארכאולוגי להלכה ( אם הוא קיים ) , משום שטרם התחדדה המתודולוגיה של ח ופרשנותו . חוקרי קברים הזכירו את דברי ידין ואת העובדה שבציבור היהודי החמירו בהרבה , ולא קברו בתוך הערים . הזכירו ועמדו על הבעיה, אך לא על 235 ונהגו לכאורה כהלכה הכיתתית השלכות הממצא . ים פזורים בכל מקום . זו צריכה הייתה להיות ראיההמסקנה הפשוטה היא שהקברות היהודי אם ההלכה היהודית בנוסף,לכך שההלכה הכיתתית שבמגילת המקדש איננה ההלכה הרווחת . התירה לקבור בתוך הערים, והציבור לא נהג כך, הרי שההלכה איננה משקפת את המציאות . קדש . שני הקורפוסים הלכה של חז"ל, ופחות מזו של מגילת המ ה ותר מיהציבור החמיר ההלכתיים הללו רחוקים אפוא מהנוהג הרווח . למסקנות הללו השלכות מרחיקות לכת מבחינת הבנת התקופה . לא ידין ולא אחרים בחנו מסקנה זו . ופחות במשמעות , . היא התרכזה בהלכות עצמן 236 ורד נעם הקדישה לנושא זה דיון ארוך יותר הביקורת שלה הם מופת לביקורת אדיבה אך מדויקתחברתית שהעליתי . דברי - ההיסטורית . היא דוחה את רוב הראיות של ידין לכך שהקבורה היהודית היא בתוך העיר . ברובונוקבת , כלומר הן מוכיחות שהציבור ...  אל הספר