306 | פרקי אבות פילוסופיים הגנה על הדת היהודית, כאשר השיח רובו הוא במישור התיאולוגי ועל כן ככלל הם אינם עולים לכדי משנה פילוסופית סדורה, כפי שמקובל בפילוסופיה המערבית . ואכן, אברהם יהושע השל הטיב לתאר את ההבדלים בין הפילוסופיה לתיאולוגיה, כך : הפילוסופיה רואה קודם כל את השאלה, ואילו לתאולוגיה נתונה התשובה מראש . אך אסור לנו להתעלם מהבדל משמעותי נוסף : לא רק שאין בעיותיה של הפילוסופיה זהות עם בעיותיה של הדת, אלא אף מעמדן שונה . במובן מסוים הפילוסופיה היא מחשבה שיש לה התחלה ואין לה סוף . במחשבה הפילוסופית, מתקיימת המודעות לבעיה זמן רב לאחר שהפתרונות שהוצעו לה כבר פסו מן העולם . תשובותיה של הפילוסופיה הן שאלות למראית עין ; כל תשובה חדשה מעוררת מערך שלם של שאלות חדשות . בדת, לעומת זאת, המסתורין של התשובה מרחף על כל השאלות . הפילוסופיה דנה בבעיות כבסוגיות אוניברסליות ; בדת נתפסות הסוגיות האוניברסליות כבעיות אישיות . תקוותנו כי פרישת העושר הרעיוני העצום הגלום בפרקי אבות בחיבורנו זה, שמטבע הדברים אינו יכול להקיף אפילו מעט מזעיר מכל מה שנכתב בעיניינים אלו, תעורר את הקורא המתעניין להמשיך ולעסוק...
אל הספר