87 המהפכה שאחרי המהפכה : להלן ) כבוד האדם וחירותו : חופש העיסוק וחוק יסוד : בחינת חוק יסוד צריכה להביא לידי היתה לאור מוסכמה חוקתית זו ( חוקי היסוד החדשים : שכן רק חוק יסוד , ת אמיתי " מהפכה חוקתית " מסקנה שחקיקתם לא יצרה הקובעת כי שינויו של החוק אפשרי רק , שריוןחופש העיסוק כולל הוראת כבוד האדם וחירותו אינו : ואילו חוק יסוד , בחוק יסוד שהתקבל ברוב מוחלט נמצא שלפי המוסכמה החוקתית המקובלת בעת חקיקתם של חוקי . משוריין חופש העיסוק היה אמור לקנות מעמד חוקתי : רק חוק יסוד , היסוד החדשים היתה צוין לעיל שזו אכן . ית על חקיקה ראשית שיאפשר ביקורת שיפוט מיד ההבנה הפשוטה והמקובלת על מלומדים שאף השיחו עליה לפי תומם כבוד האדם : הם קבעו בפשטות שחוק יסוד . לאחר קבלת חוקי היסוד החדשים וחירותו איננו נהנה מעליונות ולכן אינו מאפשר ביקורת שיפוטית על חקיקה ואף זכות זאת , ש העיסוק מגן על זכות אחת בלבד חופ : חוק יסוד . ראשית המהפכה , אם רק חוק יסוד זה נהנה ממעמד חוקתי " . מלכת הזכויות " איננה . החוקתית היא מהפכה זוטא סמוך לאחר קבלת חוקי . ברקאהרן פרופסור אלא שכאן נכנס לתמונה היסוד החדשים פרסם ברק מאמר ובו ה...
אל הספר