ב ין מ הפכה ל שוויון ב פני ה חוק מ טר ה מ ופ שטת מ אש ר ל מ ען מ שהו ק ונקרטי . כ ש ם ש כל ה ליברליזם ש לנו ה יה מ ש חק מ ו תרות א ינ ט ל קטו א ל י ש במס גר תו נ א ב קנו ע ל ת ירותו ש ל ה עם ב ל א ל הכיר א ת ה עם ה זה - א פ י לו ש השנו ס לי דה מ פנ י ק שר מ מ שי א תו - כ ך ג ם ה ה תלהבות ש גילינו ב מאב ק ל שוויון ז כויות ל היהודים נ ב ע ה ה רבה י ותר מ ן ה השראה ש ה עניקה ה מחשבה ע צ מ ה מ אשר מ תו ך א הדה א מיתית . ח רף כ ל ש נאמר ו נ כתב ל מע ן ה אמנצ י פצ י ה ל יהודים, כ ל מ ג ע מ מש י ע ם ה יהודים ע ורר ב נו ת מ יד ס ל ידה ב לתי ר צ ו נ ית . 2 ' ו אולם ל הרעה ב מ עמדם ה הוקי ש ל ה יהודים ב ש נות ה המי ש ים ש ל ה מאה ה י ״ט, ב ע י קר ב מ דינות ה גד ולות - פ רוסיה ו אוסטריה - ה יו ת ו צאו ת מ שמע ותי ות י ותר מ אשר ל שינ וי ה כיוון א צל א ינ ט ל ק טו א ל י ם י הירים . א מנם ב סעיף 2 1 ש ל ה חוקה ה פר וסית ה ובטת מ ע מ ד ש ווה ל יהודים ו לכל ה מיעוטים ה דתיים ה אהרים, א בל ד בר ז ה ה תקזז ב רובו ב ש ל ס ע י ף 4 1 ש ל ה תוקה ׳ המתו קנת׳ מ ש נ ת 0 ,185 א שר ק בע : ׳ הדת ה נוצרית ת ה י ה...
אל הספר