ה קה י ל ות ה יהו ד יו ת ב מ ע ב ר 0 1 . ה ר ב ע ק י ב א א יג ר ו שני מ ל ו ים ב שוק ש ל פ וזן ) פ וזנן ( . פ ר ט מ ציו ר ש ל י ולי אן ק בור מ ש נ ת 5 183 ב ע ר ך ר או ט ריז, ש בסופו ש ל ד בר י בקע ו יהרוס א ת ע ולמה ה מקודש ש ל ה מסורת ה יהודית, ש נ ש מ ר ת וך כ ד י ב ידוד ו באמצע ותו . ה ם ד א גו ב עיק ר ל ה מ וני ה יהודים ש ל א י היו מ סוגלים, כ ך ת ששו, ל מזג ע רכים ת דשים ע ם ה ישנים . ב ה תנ גדותם ל שינ וי י ם ט קס י י ם ה ם ל א ר ק ת מ כ ו ב הלכה, א לא ב יקשו ג ם ל הג ן ע ל ה מ נהגים ה אופיי ניים ש חצ צו ב ין ה יהודים ל ל א-יהו דים ו שמרו ע ל י יהודם ש ל ה יהודים . ש ל א כ מו ע מית י ם א ורתו דוקסים צ עירים י ותר, ה תנג דו נ צי גי ׳ האורתודוקסיה ה ישנה׳ א פילו ל ר פו רמות ׳ קוסמטיות׳ ב בית ה כנס ת, ש לא פ געו ב שום פ נים ב הלכ ח, א ך ו רק מ שום ש ב כ ל ח ריגה מ ן ה מסורת ר או ז לזול ב דברים מ קודשים, ד בר ש היה ע ל ו ל ל ס ל ול ד רך ל שינ ו י י סודי י ותר . ר בנ י ם מ סורתיים ו נ אמניה ם ה יו ת ו מ כ י ם נ להבים ש ל ה סמכות ה פוליט ית ח חוקית . כ ב ר מ זמן ה יה נ ה וג ב יהדות ל ...
אל הספר