ד. הספר ומחברו

24 רחל גלבוע המתוארים נתפסים כהיסטוריים וכמשקפים נכונה את הפנורמה של 43 . התקופה מצוי מחוץ לתחומי מחקרבראשיתהוויכוח בתחום ביקורת היסטורית על זה, שמכוון לניתוח ספרותי של הטקסט הנוכחי שבו אנו מחזיקים . עם זאת, בחירה של נקודת מוצא היסטורית היא משמעותית מכיוון שהיא מקבעת את נקודת המוצא להשוואה ספרותית . , אזי כלבראשיתאם השקפות האסכולה האירופית מזוהות כטבעו של התאמה, הכפלת פרשה, שינוי או מה שנראה כהעדר המשכיות, עשוי - אי להיות מוצדק או מיוחס לעבודת עריכה . השוואות עם ספרות מקבילה עשויות להקיף את התקופה העתיקה עד המאה החמישית לפנה"ס . אם ההשקפה האלטרנטיבית של אסכולת ירושלים, של מחבר אחד של ת בחשבון, אזי כל הכשלים הספרותיים הנזכריםתקופה עתיקה, נלקח לעיל צריכים להיפתר ולהתפרש דרך הטקסט עצמו, בהנחה שהמחבר, מה שהוא עושה . במקרה הזה, עדיפה השוואה עםככל סופר, היה מודע לְ מרים והמצרים . המקורואלה תהיינה בעיקר עם השוּ,ספרות התקופה הפופולרי : J . B . Prichard, Ancient Near Eastern Texts Relating to the 44 . וכן מקורות ANET,םיפסונ להלן : – Old Testament . טקסטים האפוס המסופוטמי המפורסם של גלגמש – "בבלי...  אל הספר