פרק שלישי

פרק ג משנה א 103 חמישים סלע לאו דווקא, אלא את הסכומים הנקובים – ש ב י ש ר א ל נ ו ת ן ח מ י ש י ם ס ל ע שר ל"שוויו" של האדם . בתורה, תלוי במינו של המוערך ובגילו . מכל מקום התעריף קבוע, ללא ק א ם "חמשים סלע" הפך מסכום מדוקדק למינוח כללי המייצג את כל לוח הערכים המקראי . "הרי דמיו" הוא לשון נדר ולא "ערך", ואז נותן את – א מ ר ה ר י ד מ י ו ע ל י נ ו ת ן א ת ש ו ו י ו נות שוויו בשוק העבדים . שווי זה עשוי להיות גבוה או נמוך מהערך . פרק ה יעסוק בשאלות שו הקשורות לקביעת שוויו של אדם . המראה החיצוניהערכת המשנה משקפת לנו את מרכיביו של סולם ההערכה הקדום . מה שקובע את "שוויו" של אדם הוא צורתו החיצונית . אפשר היה לצפות שחכמים ימדדו אדם לפי מידותיו, או ייחוסו, או הקדומה, כולל בעיני חז"ל, היופי היה אולי לפי ידיעת התורה שלו, אבל נראה שבעיני החברה מרכיב מרכזי בהערכת שוויו של אדם . זו אמנם אינה פונקציה המשפיעה על ערכו לעניין "ערכים", אך היא הגורם הקובע בחברה . שיטת הערכה כזו חוזרת במקורות גם אצל גברים וגם אצל נשים . את מועמדת מתאימה משום כך המשנה מתארת לפי תומה את הסיבות לכך שאדם מתנגד לש התקופה : שלהיו...  אל הספר
הוצאת משנת ארץ ישראל