האדירה והאינסופית הזו בתולדות ישראל, אך בכל זאת הוא מהווה גרעין תמציתי של אותו הספר . הוא מציג זוויות חשובות של הדיון מכמה תקופות מרכזיות בתולדות ישראל, ובכללן פולמוסים במחקר המודרני שהתגלעו בנוגע לתקופות השונות . וזאת למודעי, מדובר בשאלה חמקמקה במיוחד, מפני שמונחי היסוד שלה מעורפלים ומשמשים אצל חוקרים שונים בצורות מגוונות . מהי בדיוק ה"לאומיות" שאחרי תולדותיה אנו מנסים להתחקות, ומה עלינו להכניס לתחום הסקירה שלנו ? עד כמה עלינו לשים את הדגש על הרגש הלאומי, על השימוש במינוחים קולקטיביים ‑ לאומיים או על פעילות פוליטית לאורה של אידאה לאומית ? ואף אם נתמקד בפעילות פוליטית, איזו פעילות נחשבת לפעילות לאומית ? כל התארגנות מנהלית, דווקא כזו שיש בה ממד של מרד והסתייגות משלטון זר, ואולי אף בכך אין די כל עוד לא נזהה מאמץ חיובי להקמת שלטון ריבוני ? זאת ועוד, הממד הלאומי בישראל כרוך ומלופף לאורך תולדות ישראל בהיבטים הדתיים של היהדות, עד שהניסיון להפריד בין הממדים בצורה אנליטית נדמה לעתים כמלאכותי לחלוטין . ממילא עולה השאלה : האם ניתן בכלל להבחין בין רכיבים אלו בצורה בהירה דיה, ולתאר את תולדותיהם בנ...
אל הספר