פרק ד : הממד האנושי 291 ולעתים ביזמתם . אלה הם דרשנים או מרצים אורחים, הממלאים תפקידי אורח פעילים בהוויית בית הכנסת, וכן קבצנים, גבאי צדקה, מגייסי כספים ועוד . 131 אף 131 היילמן, חיי בית כנסת , עמ' 108 - 126 . חלק מתרגום נאומו של הברון בבית הכנסת הגדול, שנתלה לימים על קיר בית הכנסת והופץ ברבים 292 תחת כיפת הלאום שאינם נמנים עם קהילת בית הכנסת הקבועה, חלק מאורחים אלה מבטאים משהו מאופיו האידאולוגי והערכי של בית הכנסת, ואחרים הם קבוצת שוליים שאינה משפיעה כלל על דמותו של המקום, וממילא אינה מבטאת דבר באופיו האידאולוגי . בארץ ישראל, כאשר הוזמנו אישים ציונים לדבר או לברך את המתפללים, נעשה הדבר בעיקר בבתי כנסת שבהם התקבל הדבר בברכה או בטבעיות . כך אפשר לעקוב אחר אופיים הלאומי והאידאולוגי של בתי הכנסת גם באמצעות בדיקת זהותם של הדרשנים האורחים שהוזמנו לשאת בהם את דבריהם . המקרה המובהק ביותר בהקשר זה היא נאומו הנודע של הברון רוטשילד בבית הכנסת הגדול בתל אביב, בכ"ג באייר תרפ"ה ( 1925 ) . הברון, בביקורו האחרון בארץ ישראל בהיותו כבן שמונים, נשא את דבריו בצרפתית ואלה תורגמו ככל הנראה באותו מעמד לעברי...
אל הספר