250 תחת כיפת הלאום גבאים, חזנים וחזני משנה, אישים בעלי סמכות רבנית, נשיאי הקהילה, 1 אורחים ומתפללים מזדמנים, קבצנים, דרשנים- אורחים וילדים . ההשפעה של האישים ושל הקבוצות האנושיות השונות על הנעשה בבית הכנסת ועל עיצוב אופיו וזהותו האידאולוגיים שונה . זו של בעלי תפקידים רשמיים היא משמעותית ויום- יומית . לעומת זאת, מתפללים מן השורה – ועל אחת כמה וכמה מתפללים מזדמנים או אורחים – פועלים על פי רוב בלי לתרום תרומה נראית לעין לעיצוב הרשמי של החיים הדתיים במקום . השפעתן של הנשים, לפחות בבתי כנסת אורתודוקסיים שמרניים, קטנה בהרבה מזו של הגברים . הילדים תורמים אף הם תרומה מועטה לעיצובו התוכני של בית הכנסת, שאליו הם מובאים בידי הוריהם . עם זאת דומה שגם קבוצות השוליים בבית הכנסת המסורתי, שאינן משפיעות על פי רוב בצורה רשמית או מעמיקה על פעילותו, מבטאות פנים שונות באופיו האידאולוגי והערכי, ודאי בתקופה של עיצוב מחדש של ערכי בית הכנסת ובחינתם . ואכן, מסתבר שבבית כנסת אורתודוקסי המזוהה עם המהפכה הלאומית, ישאפו המתפללים לשתף גם קבוצות אלה – דוגמת הנשים והילדים – בפעילותו ובעיצובו המחודש, ויכללו אותם במעשה ...
אל הספר