נוסח התפילה

פרק ג : עולם התוכן והליטורגיה 183 הקהילה המתפללים בהם, או של האישים והגופים שעמדו מאחורי ייסודם . 46 אמנם, ברובד הרחב יותר של מנהגי התפילה ה'עוטפים' את נוסח התפילה עצמו, והמעצבים אף הם את כלל המתרחש בבית הכנסת, נוצרו הדגשים ומנהגים חדשים שהבדילו בין בתי הכנסת השונים, אולם דומה שאלה נגעו פחות ליחסם של בתי הכנסת אל הלאומיות העברית ונקבעו מסיבות אחרות . אולם התודעה הלאומית בארץ ישראל, שהתבססה על האתוס המכונן של שיבת העם לארצו, הביאה בכל זאת גם ליצירת יזמות לאיחוד של נוסחי התפילה השונים בארץ . למרות הקושי ההלכתי, נמצאו אישים שביקשו ליזום נוסח תפילה חדש ומאוחד שישרת את בני כל העדות . אחרים הסתפקו בבחירת נוסח תפילה אחד מבין הקיימים, שבו ינהגו בתי הכנסת בארץ השותפים לרעיון הלאומי העברי . כן נערכו ניסיונות להקמת בתי כנסת חדשים, כלל עדתיים, שבהם קיוו למצוא פתרון לבעיית הנוסחים הנפרדים של בני העדות השונות, כדי שיוכלו להתפלל יחד באותו בית כנסת . היזמה להקמת בית כנסת מאוחד בתל אביב העדות המשמעותית הראשונה על יזמה ליצירת בית כנסת ונוסח תפילה מאוחדים מצויה במכתב שהפנו חברי ועד אחוזת בית בשנת 1909 לר...  אל הספר
מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב