58 תחת כיפת הלאום והכפיל את עצמו בהתאם לצמיחה המתמדת של האוכלוסייה היהודית בארץ ישראל ; גודלם של חלק ניכר מבתי הכנסת ועיצובם האדריכלי השתנו אף הם לבלי הכר ; חלקם עוצבו כבתי כנסת מונומנטליים בזעיר אנפין בידי אדריכלים מקצועיים ובעלי ניסיון . לראשונה זה מאות שנים תוכננו בתי הכנסת בארץ ישראל כמבנים שהשכונה או המושבה כולה בנויה סביבם, והם מרכז ההתרחשויות ביישוב . גם מבחינה סגנונית התחולל שינוי מסוים וראשוני בעיצובם הפנימי, ובממד הליטורגי צצו בהדרגה אפשרויות חדשות, גם אם שוליות בשלב זה, ואלה הולידו לעתים אי- הסכמות פנימיות בקהילות החדשות . השינוי במספרם, באופיים ובסגנונם של בתי הכנסת שנבנו בארץ דמה לתהליכים שהתרחשו גם בקרב קהילות אחרות שהתיישבו בארץ בתקופה זו . בכמה מהערים הערביות הגדולות, דוגמת יפו, נבנו בתקופה זו כמה מבני ציבור, דת ושלטון, 75 אך למרות זאת נותרה הקהילה המוסלמית הארץ- ישראלית כפרית ברובה המכריע, 76 גם חלק ולא עסקה בתכנון יישובים עירוניים או חקלאיים בעלי אופי חדשני . מן השכונות והמתחמים הציבוריים שנבנו בידי האוכלוסייה המוסלמית בערים 77 הגדולות, דמו במידה רבה לאלה שנבנו בהן עד...
אל הספר