'הקו הירוק' ופואטיקה רליגיוזית

פרק ה : הכפר הערבי, הלם המדינה והקו הירוק 213 לדידו של שוורץ, ה'צבר' המוצלח מהווה את הגשמתה של האידאולוגיה הציונית, אולם דווקא ההצלחה הזאת מייתרת אותו, שכן היעדרן של מטרות חדשות יוצר איום על המבנים התרבותיים שכוונו להגשמת המטרה . 64 לפיכך נזקקת הציונות של העלייה וההתיישבות להתחדשות בדמותם של עולים חדשים ושל מקומות חדשים להתיישבות, והיזקקות זו היא המובילה את שמיר אל 'נאמני ארץ ישראל 65 השלמה' . ניסוח אחר של בעיית הדור הילידי, ניסוח שגם שוורץ רומז אליו, 66 מופיע במאמרם המפורסם של זלי גורביץ' וגדעון ארן 'על המקום' : כהגדרתה, ילידיות היא דבר שבאים ממנו ולא דבר שאליו הולכים . ילידיות מושתתת על היות הסביבה מובנת מאליה . המקום 'הילידי' חובק את שוכניו, וממנו צומחות בלא משים תבניות הזהות הבסיסיות שהן מעין 'שכל נעלם' המעצב בלי להיות נראה כשלעצמו – 'תבנית נוף המולדת' . במקרה הישראלי הילידיות מותקת ממקומה שבאחורי התודעה אל קידמתה, ועומדת בסימן שאלתם של בני- הארץ לגבי עצמם . דווקא חשיבותו של המאמץ הציוני להגיע אל הילידיוּת עושה אותה לבלתי מושגת [ גורביץ' וארן, 'על המקום', עמ' 28 ] . את הפער בין ארץ...  אל הספר