741פרק ח ותבע להשלים את המשפט ( או להעשירו ) בדיון שיכיר ויבטא את הצדדים 2 הנפשיים, הרגשיים והשכליים של האדם . על אף הביקורת של שיח הזהות על שיח הזכויות, יש לזכור כי מבחינה היסטורית העיסוק המחודש בשאלות של זהות ותרבות נולד מתוך שיח הזכויות וכי הוא נובע ומתחייב ממנו מבחינה מחשבתית . במובן זה, שיח הזהות הוא למעשה הגל האחרון ( לעת עתה ) של המודרנה . מאז תקופת הנאורות התאפיין הדיון הפוליטי המודרני בדרישות של קבוצות שונות בחברה לשוויון זכויות, לשוויון הזדמנויות ולשוויון תנאים כלכלי-חברתי . נשים, בני מעמדות כלכליים וחברתיים מוחלשים, קבוצות מיעוט ומהגרים דרשו במאתיים וחמישים השנים האחרונות שוויון זכויות פוליטי ומשפטי, ולאחר מכן הוסיפו לדרישה זו גם את התביעה לרווחה, לתנאי חיים הולמים ולסף מסוים של שוויון בתנאי החיים . אלא שגם במדינת החוק הדמוקרטית, שהייתה בהדרגה גם למדינת רווחה, הרגישו רבים מבני הקבוצות המוחלשות כי עדיין הם מופלים לרעה . אפליה זו נבעה מכך שהחברה שהעניקה להם שוויון זכויות פוליטי ולעתים אף רשת רווחה גם דרשה מהם במפורש או במשתמע להתאים ל׳תקן׳ ( סטנדרט ) תרבותי שמקובל באותה חברה, ...
אל הספר