סיכום

סיכום 320 של מחשבתו הממלכתית עוד בתקופת צעירותו, שנים לפני שנעשתה הקמתה של מדינה יהודית עצמאית למציאות . תפיסתו הפוליטית-אזרחית של בן-גוריון הייתה נטועה בהגות הפוליטית המערבית, ומחשבתו ומדיניותו הממלכתיות מוסברות היטב באמצעות התאוריה הפוליטית המכונה במחקר המדעי בארבעים השנים האחרונות 'רפובליקניזם' . תורה זו, שבן-גוריון לא הכירהּ, מדגישה את מרכזיותו של האדם ואת ריבונותו על חייו, והיא גם רואה בקיומו של מרחב פוליטי-ציבורי מפותח תנאי לחיים חופשיים, שוויוניים ומשמעותיים של היחיד, ולכן מדגישה את החשיבות שבעצם ההשתתפות במרחב הפוליטי-ציבורי ובעצם הטיפוח של מחויבות לאינטרס הכללי ושל תודעה 'אזרחית' של חיים בחברה ובמדינת חוק . כאמור, תפיסתו הפוליטית-אזרחית של בן-גוריון משמשת מרכיב מרכזי בהגותו, ומסבירה חלקים גדולים ממנה . בחלקו הראשון של הספר עמדתי על השורשים האטימולוגיים והרעיוניים של תפיסת הממלכתיות, והראיתי כי רעיונותיו הפוליטיים-אזרחיים המורכבים של בן-גוריון התפתחו שנים רבות לפני הקמת המדינה . בפרק הראשון הראיתי ששורשיהן האטימולוגיים של המילים 'ממלכתי' ו'ממלכתיות' נעוצים בשפה ובתרבות הפוליטית...  אל הספר
יד יצחק בן-צבי

מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב