כצפוי קשה ללמוד מן התעודות דבר של ממש על ההטעמה או על פרשת צורות הקשר והפסק הכרוכה בה . זו מנת חלקם של טקסטים חשוכי ניקוד וטעמים , כפי שמעידים סעיפי ההטעמה המצומצמים או החסרים בספרי דקדוק של חטיבות עברית אחרות . ואפילו בתיאורים דקדוקיים של טקסטים מנוקדים ומוטעמים רב הנסתר בתחום זה . הנה המעט שאפשר לומר בכל זאת על ההטעמה בתמד " י : ● הצורה " בזובל בתיך ל [ " ( = ב ֵּ ית ֶ ; נח " צ , 6 ש ' 19 ) מלמדת על תנועה סופית בכינוי הנוכח ועל הטעמת מלעיל , כמו בעברית של קומראן : בעוזביכה , עווניכה ועוד . על הכתיב ראו . 2 . 5 . 1 § מורגנשטרן ( פיוט ב , עמ ' 199 ) תרגם “ in the majesty of . Your house " הוא השווה את הכתיב ל ] מסגבינ [ ו באותה תעודה ( ש ' 2 ) והקביל את השימוש לישעיה סג , טו : " מ ִז ְּ ב ֻל ק ָד ְש ׁ ְ , " אבל הוסיף שאפשר לראות בבתיך גם צורת ריבוי ( בהוראת ' חדרים ' , כלומר התיבה מכוונת לחדרי המקדש ) , כצפוי על פי הכתיב . הצירוף המקראי ב ֵּ ית ז ְב ֻל ( מלכים א ח , יג = דברי הימים ב ו , ב ) תומך בקריאתו העיקרית . . 334 בתעודות הארמיות שותפותי / ו ◦◦[ ( נח " צ , 32 ש ' . ( 6 בתעודות הנ...
אל הספר