בעל פה ולא בכתב

מנחם פרידמן וחיים סולוביצ ' יק טוענים במחקריהם שאורח החיים ההלכתי יונק משני מקורות מרכזיים : הספרות הכתובה והמנהגים שהתפתחו והיו ברבות השנים לנורמות התנהגות מחייבות . המנהגים מקורם במפגש של האדם עם המערכת ההלכתית , שבו הוא מטביע חותם על החוק ההלכתי ומעצב אותו , לעתים על ידי הרחבתו ולעתים על ידי צמצומו . דפוס ההתנהגות הנרכש בתהליך זה נלמד מהמשפחה ומהסביבה הרחבה יותר , מוטמע על ידי חיקוי ומועבר מדור לדור . לעומת זאת , ההסתמכות על האות הכתובה אין מקורה במראה שאדם רואה , אלא במה שהוא למד מהספרים . הטקסטים אינם מציגים תמונת התנהגות ברורה כמו המנהג שנראה נכוחה לעינינו , אלא מביאים הגדרות תאורטיות שניתנות לפרשנויות שונות , ומולידות עשייה שנועדה לצאת ידי חובה של כולן . כמו כן העיון הטקסטואלי תובע דיוק בפרטים ומוליד תדיר מסקנות חדשות . הנהגות הזוגיות בחסידות גור אינן נשענות על הכתוב , ואף לא על התנהגות נצפית וניתנת לחיקוי , ומכאן שהן משקפות אורח חיים תורני ייחודי . מקורן של הנהגות אלה בעולם תוכן שלם הסמוי מהעין המתבוננת והקוראת , ומועבר בחשאיות בלתי מבוטלת באופן פרטני ובעל פה . 43 סולוביצ ' יק ...  אל הספר
מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב