נשים וקדושה

במחברת החסידות של אסתי , תלמידת ג ' סמינר ( כיתה י " א ) בסמינר גור בבני ברק , כתוב שכל חסידות קיבלה על עצמה תפקיד משלה . תפקידם של חסידי חב "ד הוא להרבות באהבת ישראל , תפקידם של חסידי ברסלב לטעת שמחה , ואילו חסידי גור נועדו לעסוק בקדושה . אצל נשים מתורגם ערך הקדושה לשמירה על צניעות בהתנהגות ובלבוש , וכדברי המורה וירשובסקי : ' זה הדבר שלנו , חסידי גור , שהמיוחד שלנו הוא קדושה , ולאישה קדושה זה צניעות . קשה לנו אולי לפעמים , אבל על זה אנחנו צריכות למסור את נפשנו ' . 118 גם בתקנון הצניעות של סמינר 114 גם כאן מודגמת תאוריית ' מועדוני הערבות ההדדית ' , שנזכרה בפרק הקודם . 115 ראו לדוגמה : שוורץ , ' הנערה החרדית במצוקה ' . 116 כיום טובת היחיד אינה נדחית תמיד מפני טובת הכלל , ותשומת לב רבה יותר מופנית אל הפרט הנמצא במצוקה או בסיכון . ראו : משקובסקי , ' נוער חרדי ' . 117 תופעה זו אינה עולה בקנה אחד עם דבריה של אוריין , שלפיהם החברות המוסדי הנוקשה בחברה החרדית מונע כל סיכוי למרד נעורים . ראו : אוריין , ' אין לך יפה מן הצניעות ' , עמ' . 115 118 וירשובסקי , הבית , סדרת קלטות של שיחות לכלה הגוראי...  אל הספר
מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב