פרק שלישי החִברות לקדושה ולשמירת הברית

אביו של מאיר היה מקורב ביותר לר ' ישראל אלתר , ואף ששלח את בניו להתחנך בישיבות ליטאיות , שמרו הבנים על קשר הדוק עם האדמו " ר . באחד הימים בסוף שנות השישים של המאה ה , 20 כשהיה מאיר כבן , 15 הודיע לו האדמו " ר שהוא שולח אליו אנשים שילמדו אותו מהי חסידות גור , וכך הוא מתאר את הדברים : הגיעו אליי לישיבה שני הקומנדנטים הנחשבים ביותר בגור , ודיברו אתי על דברים שמימיי לא שמעתי . הם דיברו על שמירת ידיים , ובהתחלה חשבתי שהם מתכוונים לומר לי שאסור לגנוב מאחרים . רק אחר כך הם פירטו שאסור לגעת בכל מיני מקומות בגוף . הפגישה אתם היתה החינוך המיני הראשון שקיבלתי . האנשים האלה נשלחו על ידי ה ' בית ישראל ' כדי ללמד אותי מה זה חסידות גור , והדבר היחיד שהם דיברו עליו זה על קדושה ושמירת הברית . בשביל ה ' בית ישראל ' הנושאים האלה היו כל מהותה של חסידות גור . כך זה היה בגור וכך זה נשאר עד היום . המושגים ' קדושה ' ו ' שמירת הברית ' מגדירים את המיניות הגוראית . תחילה אבאר אותם , ולאחר מכן את דרך החינוך להגשמתם .  אל הספר
מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב