אבא שאול אומ ' משכיר אדם משכונו של עני וכוי אמ ' רב חנן כר אמי אמ ' שמואל הלכה כאכא שאול , ואף אבא שאול לא אמ ' אלא במר , פסל וקרדום , הואיל ונפיש אגריהו וזוטר פחתיהו . לשון התוספתא , ספ " ז ( עמ ' (; 102 " אבא שאול אמ ' מותר לאדם להשכיר משכונו של עני בפחות , ושל עשיר אינו רשאי ליגע בו " . " בפחות " שבתוספתא , רומה שאין לה ענין ל " פוסק עליו ופוחת מן החוב" שבמשנתנו , אלא דין אחר , שמותר להשכיר את המשכון בפחות משכרו הראוי לו . ומכאן הכרע לשאלה שדנו בה הראשונים , אם מותר " בפחות מכדי שכרו , כגון בנכיתא " . והיתר זה אף הוא לטובתו של עני , שאם בא להשכירו בשכרו הרגיל , שמא אין מי שישכרנו , ויפסיד העני . ואילו לעשיר , אסור בשניים — לא רק שאסור להשכירו בפחות , אלא שאסור להשכירו כלל . והוא שמוסיפה התוספתא ; " אינו רשאי ליגע בו " , ואיסור זה משום אבק רבית הוא . _ובענין זה אמרו בירושלמי כאן : " הדה אנטיכריסיס ריבית הוא " . במוסד משפטי יווני זה , אוכל המלוה מפירות המשכון , ברבית . הוה אומר , התרנו בעני מה שלא התרנו בעשיר , שהרי השכרת המשכון לאחר אסורה משום " אנטיכריסיס " של היוונים ( אכילת פירות ...
אל הספר