בכורו למקומות ריכוז נעת האקציות וכדוי מילאה המשטרה היהודית בדייקנות אחרי פקודות הגרמנים , פרס לכמה יוצאים מן הכלל . כסופו של דבר היה גורלה כגורל הרוב המכריע של יהודי צינסטוחוב - כמוהם נשלחו גם אנשיה למחנה נרבלינקה . העובדה שתבליטיה הלהלדית בציבסטוחוב , למרות בריחת חלק ממנה לשטח שבשלי w כרלת " המועצות או לחלקי פוליו האחרים ולנגרות ההוצאות להורג , גדלה מקרוב ל - 29 אלף נפש בקירוב , בפרוץ המלחמה , ל - 50 אלף נפש בקירוב בעוז חיסול הגלטו , לא היתה רק תוצאה מגירוש היהודים , בפקודת הגרמנים , מעיירות הסביכה . הגידול הזה היה גם פרי יוזמה עצמית של יהודים ( לרבות של התנועות החלוציות ) , שנודע להם על קיום משטר גרמני ז יליבראלי 'י בצינ & טוחונ . דעה זו או שמועה זל ה 0 תמכה קודמ כול על כך , כי הגלטו בצינסטוחוב ( למעשה גם סיררי החיים היהודיים כאן עור לפני הקמת הגיטו ) שונה מבחינה חיצונית מגיטאות אחרים ; גם הפיקוח כאן על היהודים נראה פחות יחסית . מקובל היה אז לומר שהיהודים מתקיימים בציבסטוחוב כצורה נסבלת , פרס לקבוצות העניות שב ^ ו בעיקר מקרב הפליטים , כדי להישאר בחיים היו היהודים מוכרים מה שנמצא כבחל...
אל הספר