צווים אידיאולוגיים ולבטים מוסריים

כבר צויין באיזו פשטות מובבת מאליה ראו בהנהגה הראשית את נסיעתה של טוסיה . למעשה התחבטו החברים שנשאת מאחור , בלבטים מוסריים שהריהם עולים מתוך אותו מכתב ההנהגה שעליו חתמה גם טוסיה : " ... לא רצינו להציל אנשים בוררים ואולי אפילו עשרות ולסכן את התנועה בכללה . אם נגזר כליון על התנועה כולה , אץ חשיבות להצלת יחידים . לערמת זאת חשובה השמירה על שלמות התנועה . כך נהג גם ' החלוץ / חילקגו איפוא את ההנהגה לשני חלקים : בווארשה ובווילנה . "" תפיסה זו ששלמות התנועה קורמת להצלת היחיד היתה מושכל ראשין שהינחה אותם בהחלטה הגורלית לשלוח אבשיס אל הגיהנום הנאצי - במכתב אחר של ההנהגה בווילנה למזכירות הקיבוץ הארצי במרחביה מ 7 בדצמבר 939 ו נאמר : כתבנו לכם במכתב הקודם שהננו עומדים להוציא לשם אנשים לעבירה ולעצור את הבריחה של חברינו משם . בעצם זוהי שאלה מצפונית רצינית . איר לעכב בריחת אנשים צעירים מגיהנום של ייסורים , רעב , מחלות והשפלה מוסרית ? בכל זאת הננו חושבים שכל הצרות הללי תחלופנה פעם . אמנם יפלו קרבנות . אולם התנועה השומרית תחזיק טעמד ' י " . בקשר עם זה עזבה את וילנה טוסיה ולפי ההרגשה שלי . - ז . ש . הידי...  אל הספר
מורשת - בית עדות ע"ש מרדכי אנילביץ'