הערות מקדימות 0 . 1 משקל זה כולל שמות תואר ושמות שברובם היו מלכתחילה צורות בינוני של פעלים עומדים בבניין קל או נפעל , כגון אבל , יבש , עצל , רעב , שכן . יש כאן גם צורות בעלות נטייה מרובעת שאין ודאות שנתגלגלו מצורות בינוני , כגון יחף . במקום הזה ייכללו כמובן רק צורות שהן שמות תואר או שמות תואר שהועצמו ולא צורות פעליות . אלו אין מקומן כאן . 0 . 2 הצורות הפעליות הן רבות , כגון אבד ( בבא מציעא ו א ; סנהדרין י ד [ ז ]) , בטל ( כתובות יא ד ) , בטלה ( סנהדרין ה ב ) , הגדל ( נגעים יא א ) , " הנר הדלק בשבת " ( שבת ג ו ) , עמל : " לפני מי אתה עמל " ( אבות ב יד [ יז ]); פלט ( סנהדרין י ד ) , קדש : " לא קדשין ולא מקדשין " ( תמורה ב ג [ ה ]) , שמח : " אף על פי שהוא מצר עכשיו שמח הוא לאחר זמן " ( עבודה זרה א א ) , שקד : " הווי ש ()[ ק ] ד ללמד [ תורה ] " ( אבות ב יד [ יז ]) , תמה : " תמיה אני אם יכולים זה וזה להישבע " ( בבא מציעא ו ח ) . גם הצורות שנכללו כאן יש הופעות שלהן שהן פעליות , כגון ההופעה של צורת הבינונית בשילה ( כלים ז א ); ודוגמה מאלפת יותר : ברוב הופעותיה של הצורה למד מדובר בשימוש פעלי ,...
אל הספר