נושא האישה הנואפת מופיע באינספור סגנונות אמנותיים בתרבויות שונות ברחבי עולם הספרות : בנובלה , בשירה , בסיפור העממי , בבדיה , בטרגדיה וגם ברומנסה . הטקסט שלפנינו דומה מאוד לטקסט שהודפס באוסף רומנסות בשנת , 1550 וכן לפרסומים אחרים ותדפיסים עד המאה השבע עשרה . הנושא אינו חסר גם בבלדות בארצות אירופה השונות והן בעיקר ממוקדות בסיטואציה שבה הבעל מגלה את בגידת אשתו . לנושא יש וריאנטות שונות , לפי המתרחש בעלילה עם גילוי הבגידה , עם סיומים הומוריסטיים לעתים וטראגיים לעתים . כמובן , נוכחותו מורגשת גם ברומנסות של יהודי ספרד ובמסורת ההיספנית בכלל . במסורת היהודית פרח הנושא בשפע של רומנסות הדומות ביסודן אך שונות בהתפתחות העלילה . נביא כאן מספר דוגמאות של הווריאנטות השונות שבאמצעותן המסורת עטפה נושא כה שערורייתי , הפוגע ביציבות הזוגיות והמשפחה , שהם מבנה יסודי ובסיסי בחברה הפטריארכלית . בין הווריאנטות שבהן מתבטא הנושא , אחת מציגה את שובו המפתיע של הבעל ותגובתו בראותו דברים או חפצים המעידים על נוכחותו של מאהב . וריאנטה אחרת מציגה את הסתרת המאהב על ידי האישה וגילויו הקומי על ידי בעלה . עוד וריאנטה מתאר...
אל הספר