רומנסות על האישה המושמצת

רומנסה מספר : 30 החמות המרשעת ( La mala suegra ( a - e הנושא של החמות הרעה המתאכזרת לכלתה ההרה משקף בבירור את המבנה המשפחתי של החברה הספרדית . במחקרה על היהודים הספרדים של טורקיה , מ " ק וארול ( , ( Varol , 2001 מציינת שמערכת היחסים הבעייתיים בין הכלה לחמות הם כמעט אובססיה בחברה הפטריארכלית הספרדית . לרומנסה על החמות המרשעת נביא דוגמה אחת מאיזמיר , אחת מטטואן ואחת ממחוז מדריד . דוגמה 30 a הוקלטה מפי רחל אלטלף ברנר , ילידת טורקיה , בביתה ביהוד בשנת . 2010 טקסט קדום לרומנסה זו במסורת היהודית מצאו ואף חקרו ארמיסטד וסילברמן בכתב היד של יעקב חסן מרודוס ( . ( Armistead & Silverman , 1962 : 59 ניתוח הדמויות של הרומנסה ממחיש עד כמה היה שברירי מצבה של האישה , הכמהה לתמיכת ולחיבת משפחתה , בבוא העת ללדת . החמות לא רק שאיננה מעניקה לכלתה חום וחיבה אלא אף מעודדת אותה ללכת אל בית הוריה , משתלטת על תפקיד הטיפול בבנה והכנת מזונו ומנצלת את ההזדמנות להוצאת דיבתה . לעומת שתי הנשים , הגבר מוצג כאדם חלש וחסר אחריות , שבקלות מקבל את השמצות אמו נגד אשתו וחש לנקום את הפגיעה המדומה בכבודו . ועם בירור המצב לאשו...  אל הספר