בזמן שברא הקדוש ברוך הוא עולם ומלואו , יצר עם כל דבר ודבר מלאך שישרת אותו וישגיח עליו . באותו הזמן יצר מלאך לשמור תקיעות השופר . אבל הן לא בכל יום מימות השנה תוקעים בשופר כי רק בראש השנה . ובמשך כל השנה אין תפקיד למלאך התקיעות . לכן נתנו לו תפקיד שני והוא : לשמור על החמין בשבת . ומה אם ראש השנה יחול בשבת ? איך הוא ישמור על החמין וגם ישגיח על התקיעות ? לכן עשו לו הנחה . בשבת ראש השנה , לא תוקעים בשופר בכדי שיהיה פנוי וחופשי להשגיח על החמין . המלאך הוא נאמן בשני תפקידיו . כי כאשר רוצים להכין מרק , צריכים לעמוד כל הזמן ליד האש ולהשגיח עליו , כי המרק גולש , נשפך ומכבה את האש . אבל את החמין מכניסים יום תמים לתנור , ומוציאים אותו מבושל יפה . דיון בסיפור : המלאך הממונה על תקיעות השופר ( אסע " י 11131 ) זהו סיפור בעל מרכיבים אטיולוגיים , שבאמצעותו מבקשים להסביר מדוע לא תוקעים בשופר כאשר ראש השנה חל ביום שבת ( שניהם פרקי זמן מקודשים ) . נוסחים של הסיפור מצויים בספרות החסידית מן המאה ה . 19 באסע "י שמורות שתי גרסאות שנרשמו לפני כארבעים שנה . הסיפור מסופר גם בימים אלה . 53 הבסיס להלכה זו הוא המש...
אל הספר