חוקים הקשורים ברכוש ובעניינים אישיים (כב, א-יב)

אתר שבו נמצאו כתובות עבריות בעלות תוכן דתי הטרודוקסי . [ יב ] מצוות ציצית – המצווה לעשות " גדילים " בכנפות הבגד מובאת בפירוט רב יותר בבמ ' טו , לז מא , שם נקראים הגדילים " ציצית " ונאמר שתפקידם לשמש תזכורת מתמדת לקיים את מצוות ה ' , לעמוד בפני פיתויים וכך להיות קדושים לה ' . פרטי הדינים של מצוות ציצית נמנים בתלמוד במסכת מנחות . על פי במ ' טו , לח יש להטיל בכל ציצית פתיל תכלת . מקורות חז " ל הקדומים מתירים לעשות פתיל זה מצמר ואת שאר הפתילים מפשתן ( מנח ' לט , ע " ב – מ , ע " א ; וי " ר כב , י ; ראו גם ת " י , רש " י וראב " ע כאן ) . הציציות עשויות אפוא שעטנז האסור על פי פס' יא . קשה להניח שחז " ל היו יוזמים מעשה המנוגד במפורש לכתוב , ונראה שמוצאו של מבנה זה של הגדיל בתקופת המקרא . מדובר במקרה חריג ומנוגד לכלל של פס ' יא . מילגרום העיר ששעטנז היה אופייני לבגדי השרת של הכוהנים , ושיער שתכלית החריגה מהכלל היתה להזכיר לכל אחד מבני ישראל את חובתו לשאוף להידמות לכוהנים בקדושתם , להיות " ממלכת כהנים וגוי קדוש " ( שמ ' יט , ו ) . חובת הטלת תכלת בציצית בטלה בתקופת התלמוד לדעת מילגרום בעקבות התרו...  אל הספר
האוניברסיטה העברית בירושלים

עם עובד

י"ל מאגנס