ג. גרשם שלום וביסוסה של המיסטיקה היהודית

על גב הכרך הראשון של אסופת המחקרים של גרשם שלום , שיצאה לאור בשנת 1998 ( שלום תשנ " ח ) , נכתב : " מפעלו של גרשם שלום בחקר המיסטיקה היהודית מהווה הישג נדיר של יצירת תחום מחקר חדש במדעי הרוח בידי אדם אחד , כמעט . 16 כאמור , המילים האחרונות נעדרות מן הנוסחים המעובדים של המאמר שפורסמו מאוחר יותר ( . ( Buber 1956 , 5 ; 1962 , 12 המשך הקטע כולל גם הוא כמה ביטויים קשים : " לצד האנשות מגושמות של אלוהים , שאינן נעשות סבילות יותר עבורנו הודות לפרשנות אלגורית , בין דיונים משמימים , נעדרי - גוונים , הצולעים בלשון אפלולית ונמלצת , זוהרות שוב ושוב הארות של מעמקי - נפש נסתרים וחזיונותיהם של סודות מרחיקי - לכת ביותר . לעיתים קרובות למדי מתדרדר הפאתוס לרטוריקה . בחטא הזה נכשלו היהודים מאז ומעולם , ולא רק הבינוניים שבהם " ( הוס תשס " ח . ( 115 , 1 שורות אלו מופיעות בנוסח מקוצר ומרוכך יותר הן בגרסה הגרמנית המאוחרת והן בתרגום לאנגלית . הקטע העוקב , הכולל ציטוטים מן הזוהר , נעדר משני הנוסחים הללו . יש מאין " . הקביעה ששלום יצר את חקר הקבלה יש מאין ( קביעה המבוססת על דברי שלום עצמו : Scholem 1937 , 9 ) חוז...  אל הספר
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד