פתיחה במהלך המאה התשע עשרה התפרסמו מהדורות ביקורתיות של חיבורים עיקריים מן המורשת הספרותית – הרבנית של ימי הביניים . מהדורות אלה היו אחד ממוקדי פעילותו של המחקר היהודי ' המדעי ' החדש ( , W issenschaft des Judenthums חכמת ישראל ) , וציינו גישה חדשה ושונה לחקר המקורות . בדומה למחקר האירופי של אותו הזמן , ביקורת הטקסט הוצבה בראש סדר היום . החוקרים שפרסמו מהדורות חדשות שאפו לשחרר את הטקסטים משיבושיהם של דורות של מעתיקים ופרשנים , שיבושים שהלכו והחריפו עם התפשטות הדפוס . בתחום הפילוסופיה הדתית היהודית של ימי הביניים , תוך פחות מעשרים שנה התפרסמו המקורות הערביים של שלושת החיבורים החשובים ביותר במהדורות ביקורתיות , שנחשבו על ידי מהדיריהן למהדורות מושלמות : ‘ דלאלה אלחאירין ' ( ' מורה נבוכים ' ) של הרמב " ם פורסם על ידי שלמה מונק ב – 1866 ( עם תרגום צרפתי ) , ‘ כתאב אלאמאנאת ואלאעתקאדאת ' (‘ ספר האמונות והדעות ' ) של רס " ג פורסם על ידי סמואל לנדאואר ב – , 1880 ו ' אלכתאב אלכ ' זרי ' (‘ ספר הכוזרי ' ) של יהודה הלוי 1 פורסם ב – 1884 על ידי הרטוויג הירשפלד . הכנת מהדורות אלו היתה כרוכה לא רק במס...
אל הספר