הדעת נותנת שמעמד האישה בקומונות הציוניות האידיאולוגיות יהיה שונה ממעמדן במושבות שהוקמו על-ידי אגרו ' ג- וינט ה " בורגני . " השאיפה לשוויון בין המינים בחברה השיתופית הייתה יסוד חשוב במצע של כל התנועות הציוניות באירופה . לעומת זאת תיקון עמוק בהסדרי המשפחה לא הופיע כמטרה מוצהרת של אגרו'ג-וינט או של הארגונים הזרים האחרים שעשו למען יהדות בריה " מ . על הקרקע בקרים ובדרום אוקראינה , לא השתלשלו הדברים רק לפי ההצהרות האידיאולוגיות או הרקע המעמדי של כל התארגנות . לשם השוואה , בקבוצות ובקיבוצים הראשונים בארץ-ישראל מעמד הנשים לא תמיד השתווה לזה של הגברים . מתברר שאפילו בראשית "אם הקבוצות " . ( protocol of Maifeld board meeting , May 9 . 1933 ) GAARK , f . r-1520 , op . l , d . 2 , I . 30 ( protocol ofMait'cld board meeting , May 5 , . 1933 ) בעמק הירדן , אילוצים אובייקטיבים ודעות קדומות אצל חברי הקבוצות תרמו לשימור המבנה המקצועי המסורתי למרות האידיאולוגיה השוויונית המוצהרת של "כיבוש העבודה . " כך יצאו אל השדה החלוצים הצעירים בדגניה בעוד מרבית החלוצות הצעירות עסקו בעבודות שירות . בדיעבד , ענייני המ...
אל הספר