יהודית האופטמן רבות שמענו בשלושים השנים האחרונות על שני המרכיבים היסודיים של הסוגיה 1 התלמודית , דהיינו המימרה והסתם . במאמר זה אטען מה שכבר טענתי לפני עשרים שנה , והוא : קיימים לא רק שני מרכיבים יסודיים של הסוגיה אלא שלושה – סתם , מימרה וגם 2 ברייתא . נוכחותו ותפקידו של שלד של ברייתות לא נתפס על ידי החוקרים . לדעתי , הסוגיה התלמודית התפתחה באופן שכבתי . תחילה היא כללה רק משנה וברייתות המלוות אותה , אחר כך נוספו מימרות ולבסוף הערות של הסתם . מה היא הנפקא מינה של טענה משולשת זו ? הבנה טובה יותר של הסוגיה הקדם סתמאית על מרכיביה השונים , וכן פתרון של קשיים הנובעים מתפיסה סתמאית לא מדויקת של יחס המימרות והברייתות אלו לאלו . חזרתי כעת לנושא זה כדי לחקור אותו ביסודיות . להלן אני מביאה את הממצאים הטנטטיביים שלי .
אל הספר