בסיפור "פת שלמה" אנו עדים לסכסוך פנימי בנפשו של האני המספר . הסכסוך מקורו בחוסר יכולת להחליט במה לבחור , בשליחת המכתבים המסמלת שליחות דתית רוחנית או באכילה . הוי אומר , במילוי צרכים פיזיים . תוצאתו של סכסוך זה היא שאף אחד משני הדברים לא הושג . התאווה לאכילה , נהייה אחר יצרים , לא התמלאה וכן גם לא נשלחו המכתבים . סכסוך פנימי זה קרע את האני המספר והכניס אותו למצב של סיוט מחריד שכן בסוף הסיפור כלוא האני המספר בבית אוכל ריק שבו מתרוצצים עכברים ופחדים . המלים הבונות את ציר המלה המנחה מתהפכת משקפות את תהפוכות הסכסוך ואת ההיטלטלות בין רעב , עבירה , ערבית אברים ושוב רעב . ציר נוסף המצוי בסיפור , הוא ציר המלים קבע , עקב-עקב-עיכוב . אפשר לראות בציר זה הסתעפות משנית של הציר הראשון רעב-עבר-בער , ( חוליות החיבור הן האותיות . ( ב-ע אפשר אף להרחיק לכת ולראות את התרחבותו של ציר המלים קבע-עקבעיכוב כאשר המעבר הוא מעכב לעכבר . הווי אומר שבאן האסוציאציה אינה רק צלילית אלא היא גם ויזואלית . השורשים -ע-ר"ב" -ב-ק"וע" בשורשים מנחים מתהפכים בסיפור "פת שלימה . " סמוך ונראה , עמי . 1 55-143 כבר הערתי במבוא לעבוד...
אל הספר