גרשון ברין א . מבוא בפירושים למקרא שפירסם ניקולס דה לנג' בשנת 1996 נכללו הספרים הבאים : התורה , קצת 1 ספרי נביאים ראשונים , בעיקר ספר מלכים , ויחזקאל ותרי עשר . בפירוש ליחזקאל מופיע 2 בסופו השם רעואל , ואין זה מן הנמנע , שרעואל זה ( ואחרים ) היה מעורב ( ים ) גם בפירוש החומר האחר באסופה שלפנינו , מלבד ספר יחזקאל . המכלול הפרשני הזה נובע ככל הנראה מן המאה העשירית לספירה ונכתב על ידי רעואל וכנראה על ידי פרשנים נוספים באחת מארצות אירופה , ככל הנראה באיטליה . קביעת הזמן והמקום לא תידון במאמר הנוכחי , אבל ראו לפי שעה את דברי החוקרים שנזכרו בהערות . 2 , 1 מכל מקום כאן אזכיר שכתבי היד מן הגניזה של פירושים אלה מתוארכים למאה העשירית לספירה , נמצא , שהפרשנים הם מן המאה הזאת או אף לפניה . שיוכו של הפרשן לתקופה כה מוקדמת מעלה עוד יותר את חשיבות החיבור , באשר לפנינו אחד מחלוצי פרשנות ימי הביניים , ויש מקום לשאול את מידת השפעתו של הפרשן על הפרשנים הידועים של ימי הביניים , שזמן כולם מאוחר ממנו . נעמוד עתה על העקרונות בכלל הפירושים שבאסופת דה לנג , ' בלא לייחד דברים לפירושו של רעואל דווקא . מכל מקום , ...
אל הספר