|
|
עמוד:13
ראשית דבר " פילוסופיה היא אידיאה בלבד של מדע שבאפשר , שאינו נתון in concrete במקום כלשהו , אולם אליה מבקשים להתקרב בדרכים שונות עד שיתגלה הנתיב . " לאחר ש"תורת המחוללים" פורסמה , בתחילת , 2011 הבחנתי בקושי הרב הטמון בהבנת הכתוב ובתפיסת עקרון המשמעויות הפועלות , והחלטתי להרחיב ולהסביר את תפיסת המציאות החדשה שאני קורא לה ושעליה נשענת "תורת המחוללים . " הפעם בחרתי לדבר על תפיסתי את המציאות החדשה , והבחירה בדיבור , ולא בכתיבת ההתבוננות במציאות , נבעה מהשקיקה הפנימית לומר אותה תוך כדי התרחשותה והיווצרותה של תופעת ההסבר , והימצאותי בתנועה במרחב המציאות הרוחשת . " הגיונות אמסטרדמיים : פנומנולוגיה של ההכרה" נהגו ונאמרו במשך כ 18 ימים ברצף נמשך , בין ה 17 במאי ל 3 ביוני . 2011 הדיבור הוקלט בקול ותועד ברצף תוך כדי התבוננות ושוטטות 1 עמנואל קאנט , ביקורת התבונה הטהורה ( תרגום ; ש . ה . ברגמן , נ . רוטנשטרייך , ( הארכיטקטוניקה של התבונה הטהורה , ירושלים , , 1996 עמ' . 412 2 יהודה עתי , תורת המחוללים , תל אביב-יפו , . 2011
|
|