|
|
עמוד:61
והראהו מקום משברי הים וגליו , שנאמר , כל משבריך וגליך עלי עברו ( שם . ( 4 והראהו עמודי ארץ ומכוניה , שנאמר , הארץ בריחיה בעדי לעולם ( שם [ ... ] ( 7 והראהו שאול תחתית , שנאמר , מבטן שאול שועתי שמעת קולי ( שם . ( 3 והראהו היכל , 'ה שנאמר , לקצבי הרים ירדתי ( שם [ ... ] ( 7 והראהו אבן שתיה קבועה בתהומות תחת היכל , 'ה ובני קורח עומדים ומתפללים עליה . ( תנחומא , ויקרא ח . ( על פי המדרש , מגלה יונה באמצעות המסע את מעשי האל ואת נפלאותיו . מעשים אלו מעוררים בו געגוע אל המוכר והוא מרגיש צורך להתחבר אל אלוהיו . יונה מרגיש עצמו לפתע כבעל נפש שאלוהים בראה , הוא נזכר ביציאת מצרים ובמאורעות אחרים שבהם נתגלה אלוהים במישרין ליחיד או לעמו וגאלם בשעת צרה . בבטן הדג פוצח יונה במזמור תודה . המזמור מהווה תיקון עצמי , הכרה באל וכמיהה אליו . האדם מתדפק על דלתות האל . " בהתעטף על > נפשי ^ ת ןרעה זכרתי נתבוא אליןל תפלתי אל היכל קדשך" ( יונה ב . ( 8 במסעו על פני המים למד יונה כי האל שעשה את הים ואת היבשה שולט בשמים ממעל ובארץ למטה . במעי הדג למד יונה כי אלוהים שולט גם במים אשר מתחת לארץ , הוא 17 נמצא גם בשאול תחתיות ( דב' ד . ( 19-16 השאול , מקום חסר תקווה , הופך למקום הגנה עבור יונה . האל קשוב לכל ברואיו ללא כל תיחום גיאוגרפי . בתפילת יונה אין כל בקשה להצלה . להפך , יונה מודה לאל על ההצלה שהתרחשה כביכול . הוא מתאר את הקשיים הפיזיים והנפשיים העוברים עליו , תוך שהוא מייחל להביט אל היכל . 'ה למרות מצוקתו הנביא חש בקרבת ה' ובהשגחתו , תחושה שיש בכוחה לשנות את בידודו מן העולם . הוא מרגיש את ההצלה של האל המעלה אותו מעלה . הוא מגדיר מחדש את יחסו עם , 'ה עתה האל " שביד ( תשנ"ג : , ( 124 זלצר " . ( 1999 ) הלד , ( 1973 ) היומן . ( 2004 )
|
|