|
|
עמוד:56
גת שמנים , קבר מרים ומערת היגון איזור גת שמנים שבעמק הקדרון זוכה אף הוא לתיאורים מפורטים אצל נוסעי המאה ה 19 לרגל קדושתו לנצרות . וויטמן ( 1800 ) מספר , כי יצא מהעיר לפקוד את קברותיהם של מריה , של אמה ( חנה ) ושל יוסף , שכולם בעמק יהושפט . מעל לקברים בניין אבן גדול , ששוקם בידי הארמנים ב 40 שנה קודם . ברי להגיע אל הקברים , הנמצאים בתחתיתה של מערה החצובה בסלע , יורדים 48 מדרגות . למטה רואים את הקבר ואת המזבח . בתוך המערה נמצאים הקברים של חנה ויוסף . את קברה של הבתולה האירו מנורות שבהוצאות הדלקתן נשאו במשותף היוונים , הארמנים והקופטים . ליד הבניין שמעל למערה נכנסים למערה אחרת שבה ( כך אומרים ) בילה ישו לילה אחד בפחד ויסורים והזיע רם . מקורות נוספים בראשית המאה ה 19 מציינים כי בעמק יהושפט נראית מערה יפה בה קפלת המדונה — קבר הבתולה מרים . סקינר ( 1833 ) מציין , כי בקבר הבתולה נערכת כל בוקר מיסה על ירי כוהני דת יוונים , וכי רק לארמנים וליוונים זכות לערוך שם מיסה . 86 נורוב ( 1835 ) מספר , כי לרגלי הר הזיתים רואים עד היום את קברה של הבתולה הקרושה . קבר האם הקדושה נמצא בחצר שיורדים אליה ב 0 ו12- מדרגות . מימין לכניסה נמצאת מערת התפילה של ישו . המערה שישו התפלל בה לפני שיהודה בגד בו . על הקיר המספר — 1635 כנראה שנת ייסור הקפלה התת קרקעית הזאת . הקפלה היא קתולית ובתוכה מזבח פשוט ותמונה של ישו ותלמידיו . האור חודר מבעד לפתח בתקרה . מערת קבר מרים מקושטת בחזית גוטית ובקשת חרה כפולה מעל הדלת . בכ 50 מדרגות יורדים לרחבה חשוכה . האור החודר מבחוץ מתמזג באור הנרות הדולקים למטה . לאחר ירידה של כ 15 מדרגות נמצאות מימין שתי מערות קבורה — של הורי מרים . משמאל נמצאת מערת הקבורה של יוסף בעלה של מרים . למטה , מימין למדרגות , תלויות שורות של מנורות כסף וזהב . מהכניסה למערה בוקע אור חזק . הקבר רומה לקבר ישו ומרוצף שיש . מעליו דולקות בקביעות יותר מ 20 מנורות . הקבר מכוסה בווילונות משי ; פרט לכוך שבו מצוי הקבר , המערה איננה מקושטת אלא רואים את הסלע הטבעי . קבר מרים נמצא בידי היוונים והארמנים . המזבח נמצא למטה בקיר מערת הקבר , קרוב לכניסה . הרחבה התת קרקעית ממשיכה מעבר למערת הקבר , ובסופה עוד מזבח השייך ליוונים . בצרה השני של הגלריה מזבח של האתיופים . בין קבר מרים ומערת היגון מפריד קיר , השייך לקתולים . בקשר למערה שישו הזיע בה דם מציינת גב' פפייפר , ( 1842 ) כי לפני כמה שנים הציב שם נסיך באווארי מזבח עץ ואת הכניסה סגרו בשער ברזל . . 82 רבעון יקרךהחקר הבריטית / , 189 » עמי . 129-128 עמי 12 » מכיל מפה של אתר הקברים . . 83 ליון 897 ) ו , ( א , עמי . 191 . 84 וויטמן , עמי . 176-1 * 7 . 85 זט * ן , ב , עמי ; 198 קארן , מכתבים , עמי ; 330 למרטין , א , עמי , . 8 » . 395 סקינר , א , עמי . 87 . 210-209 נורוב , א , עמי . 247-239 , 105 . 88 פפ"פר , עמי . 118-117 בית המשפט . הערעור נדחה והרכישה אושרה , תוך הבטחה שתינתן ליהודים גישה חופשית לקברים . ליון מספר כי הרוסים קנו את קברי הנביאים ב . 1890 הם התחילו שם בכמה עבודות , אבל הפסיקו . הפעילות הרוסית באיזור הר הזיתים היתה חלק מהפעילות הרוסית הכללית בירושלים במחצית השנייה של המאה ה , 19 שעוד נחזור לדון בה .
|
|