|
|
עמוד:28
נתמכת על עמוד גותי עגול . מרצפת המערה העליונה מובילות מדרגות לתחתונה , שהיא יותר מרווחת . תקרתה נשענת על עמוד מרובע הניצב על בסיס מסיווי , וקשתות חדות יוצאות ממנו לצדדים . מים מכסים את רצפת המערה ער לבסיס העמוד,- זהו כעת בור המים של הדרויש . " ב 838 ו כותב רובינסון , כי יוצאים משער דמשק , דרך שדה פתוח , אל מערת ירמיהו הנמצאת מתחת לגבעה מעוגלת בודדת . הכניסה למערה היא מדרום ( בראש הגבעה בית קברות מוסלמי . ( דלת המערה היתה סגורה . לפניה גינה מוקפת חומה . 'חזיתה' הדרומית של הגבעה פונה אל עבר המצוק התלול של איזור הבזתא , שמעליו חומת העיר . גם אולץ 840 ) ו ) חוזר על כך , שלפני החצר נבנה קיר גבוה המגן על גינה קטנה ומונע את הכניסה . השער היה נעול . בחצר ביתן לשומר ועצי תאנה וזית . מעל לחצר , בראש הגבעה , בית קברות תורכי . גב' פפייפר 842 ) ו ) מציינת , כי לפני המערה בור חצוב יפה , המשמש מאגר מים . בכניסה אבן גדולה , הנקראת ' מיטת ירמיהו . 68 ' נג'נט ( באמצע שנות ה ( 40 מוסיף , כי המקום קרוש למוסלמים , וכי עד לפני כמה שנים היתה הכניסה אסורה לזרים' . בנימין השני 847 ) ו ) מספר ו 'שם נראה בור עמוק מאד אשר לפי המסורה צוה מלך יהודה להשליך בו את ירמיה הנביא . בחצר מקום בית הכלא הזה נמצאו כמה חדרים חצובים מאבנים , אשר בם ישבו האסורים מלפנים . גם נמצאו שמה איזו חורבות עתיקות מאוד , ולפי קבלת יושבי המקום הזה , החורבות האלה עומדות על קברי ישעיהו וירמיהו הנביאים . אני התאמצתי להתחקות על שורש דבר הקבלה ההיא , אך לא עלתה בידי לגלות שמץ דבר אשר יחזק הקבלה הנזכרת . 70 ' פטרמן 853 ) ו ) אומר , בי במקום זה כתב ירמיהו את מגילת איכה . 71 שרר ( 1859 ) מעיר , כי נעים להימצא ( בקיץ ) במערות הרי יהורה , ולכן המקום שם ישב ירמיהו הנביא אינו נורא כל כך . המערה גבוהה , מרווחת ומחולקת לכמה חדרים . המוסלמים תפסו את המערה , ולכן היא מוקפת חומה . ליד המערה 'מצבת ירמיהו' — ארון אבן פשוט . מעל למערה גבעה גבוהה — גבעת הדרויש — שם צמח השיח שמענפיו נשזר זר הקוצים לראשו של ישו . ליד המערה בור מים , זהו בית הסוהר שבו נכלא המלך צרקיהו — מקום שקצת פחות נעים לשהות בו מאשר במערה שלידו . בסוף שנות ה 50 מציין תומסון , כי באיזור המכונה 'חצר ירמיהו פזורים מספר מבנים , קברים ואתרים קדושים , מטויחים ומסוידים . למטה מאזור המערה מספר בורות מים . האתר כולו נמצא ברשות המוסלמים ושומרים מפקחים עליו' . בשנות ה 60 מוסר נוימן , כי 'מערת ירמיהו' קדושה למוסלמים , וגם לנוצרים וליהודים . לפניה גן יפה ובתוך המערה מקום תפילה מוסלמי . 74 בראשית שנות ה ס 6 מעיר פיארוטי , כי לדעתו שימשה המערה מחצבה לאבן בנייה לחומה ולמקדש , ובראשית שנוח ה 70 מוסר מונק , כי כ 360 צעדים מזרחה משער דמשק נמצאת ? מערת ירמיהו , ' שכה , לפי המסורת , כתב הנביא את 'איכה . ' לדעתו נוצרה המערה , כנראה , מהתמוטטות . הכניסה אליה היא מצד דרום , וחומה סוגרת עליה . המקום מקודש על שלוש הדתות . " קונדר אומר , כי בצפון ירושלים , קרוב לבית הקברות הצפוני , בקרבת הדרך המובילה לשכם , . 71 פטרמן , א , עמי . 72 . 209 שרר . עמי . 73 . 197 תומסין , 0840 ) כ , עמי . 74 . 490 נוימן , עמי . 75 . 194-190 פיארוטי , עמי 8 ג . . 65 נ 1 רוב , א , עמי . 66 . 276-274 רובינסון , מחקרים מקראיים , א , עמי . 67 . 346-345 אולץ , ב , עמי . 68 . 183-182 פפ"פר , עמי . 69 . 122 נגינט , ב . עמי . 70 . 121-120 בנימין השני ( בתוך : יערי , מסעות , עמי . ( 584 . 76 מונק , עמי . 128-127
|
|